BREVE
HISTORIA DE LOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD
1.- Historia
Estos nacieron en Mallorca, España, al finalizar los años
cuarenta. Se propagaron a otros países a partir de 1953, y hoy se dan en casi
todos los países de los cinco continentes.
Estos cursillos,
fue el resultado de una larga preparación de muchas experiencias y de muchos
trabajos de un equipo de eclesiásticos y seglares, con el soplo del espíritu
santo que dirige, guía y perfecciona a su iglesia renovando la faz de la
tierra.
Cuando el obispo Juan Hervás se hizo cargo
del gobierno de la diócesis de Mallorca, se trazó un programa de actuación en
el que figuraba como primer objetivo el preparar conscientemente el equipo de
sus más inmediato colaboradores: sacerdotes y seglares, quienes bajo su
dirección y vigilancia, se dedicaron a buscar los medios más conducentes para
la realización del programa pastoral del obispo. De esa inquietud encarnada
principalmente en sacerdotes y dirigentes del consejo de jóvenes de acción
apostólica, nacieron los cursillos de cristiandad.
Este consejo
organizaba anualmente una peregrinación a Santiago de Compostela. Previamente,
preparaban a los jóvenes que habían de participar en dicha peregrinación y su
organización mediante “cursillos para adelantados de peregrinos”, en números de
seis, uno cada año, a partir de 1941.
Luego se dieron
cinco “cursillos de jefes de peregrinos”, para aquellos responsables de la
peregrinación a nivel regional. Y por fin, de aquellas experiencias optimistas
y fructuosas, nacieron los “cursillos de cristiandad”, con las características
y la mentalidad idénticas a las que prevalecen hoy.
El primero de
estos cursillos se celebró el 7 de enero de 1949, en el monasterio de San
Honorato del monte luliano de randa en la diócesis de Mallorca. Y se llamó
“cursillo de formación y apostolado” (nunca se les llamo así), luego llevaron
el nombre de “cursillos de juventud” y luego “cursillos de conquista”
Es interesante
conocer los nombres de quienes dirigieron este primer cursillo: directores
espirituales, don Guillermo Payeras y don Juan Capo. Rector: Eduardo Bonin.
Profesores (dirigentes) Bartolomé Riutort, Andrés Rullan, y Guillermo Estaleras.
Auxiliar Guillermo Font.
No fue sino
hasta diciembre de 1953 en la XV asamblea diocesana de la juventud de acción
apostólica, que monseñor Hervás, obispo de la diócesis de Mallorca, recogiendo
la significación que Pio XI y Pio XII
habían dado a este vocablo: cristiandad, les puso “cursillos de
cristiandad”. Pio XI decía que había que
construir una cristiandad, ejemplo y guía para el mundo profundamente enfermo.
Y Pio hablo varias veces de la necesidad de hacer cristiandad, de estructurar
cristiandad, vertebrar cristiandad. Esta era pues, la palabra justa que debía
añadirse como apellido a los cursillos, que no pretendían otra cosa que renovar
cristianamente la sociedad.
Todo esto llevo
al descubrimiento de las líneas fundamentales y la mentalidad del movimiento,
que son:
a).- una
concepción triunfal del cristianismo.-
“esto os lo he dicho para que tengan paz en mí, en el
mundo han de tener tribulaciones, pero confíen: yo he vencido al mundo”.
(jn.16, 33).
“buscad primero el reino y su justicia, y todo eso se os
dará por añadidura”. (mt. 6,33).
Se trata del
cristianismo autentico y verdadero que es la solución a todos los problemas
humanos.
b).- un concepto
dinámico del catolicismo militante.-
Esto significa, que el apostolado no es actividad extra,
sino una exigencia de la vida cristiana, es un concepto activo, dinámico y
militante. Con el ejemplo que arrastra y guía, que es fermento vivo del mundo y
sal de la tierra.
c).- un
conocimiento profundo exacto de los hombres de hoy.-
Conocimiento de sus preocupaciones, sus problemas, sus
angustias el terreno que pisan y las circunstancias en que se mueven.
Conocimiento sacado, no de la teoría, sino de la vida misma, de la convivencia
íntima con la masa como fermento evangélico y eficaz.
d).- una
predicación del dogma, que tenga en cuenta las condiciones de
predicar el dogma con las adaptaciones en el lenguaje y la forma, teniendo en
cuenta las condiciones en que viven nuestros hermanos, sus necesidades y el
ambiente actual.
e).- una firme
convicción de que es realmente posible que cuantos vivan al margen de la
religión sientan el fuerte llamamiento de la gracia y se entreguen totalmente a
Cristo.-
Estar convencido de que esto es posible siempre que se
presente a Jesucristo y a su iglesia tal como son, con toda la verdad y en toda
su grandeza.
Como dato
histórico es interesante saber que el 14 de diciembre de 1963 a petición de
todos los cursillistas y por conducto del eximo. Sr. cardenal Benjamín de
arriba y castro, arzobispo de Tarragona, el Papa Pablo VI otorgo la obra de
cursillos de cristiandad el *breve pontificio, en el que nombraba, constituía y
declaraba al apóstol de las gentes, San Pablo patrono celestial ante Dios, con
todos los honores y privilegios litúrgicos, del movimiento de cursillos de
cristiandad.
2.- En la República Mexicana
Ahora vamos a
saber sobre los cursillos en la República Mexicana y en nuestra diócesis de
Yucatán: el primer cursillo que se llevó a cabo en nuestra República se celebró
en la hacienda la labor, de Morelia, Michoacán en enero de 1957 y fue para
mujeres. Lo dirigieron señoritas de la juventud femenina de acción católica de
Colombia y Cuba, que por entonces celebraban ahí una convivencia. El padre
Sánchez tinoco se fijó en el fervor de aquellas jóvenes, y le dijeron que se
debía a que habían tomado un cursillo de cristiandad. Se interesó y consiguió
lo elemental necesario y dio el cursillo, siendo director espiritual un padre
colombiano ayudado por el padre Sánchez tinoco, entonces asistente de la acción
apostólica.
Otro cursillo se
celebró en el santuario de Atotonilco, en San Luis de la Paz, Guanajuato, en
agosto de 1958 y fue para hombres.
Y al fin tuvo
lugar en cursillo para hombres del distrito federal el 12 de noviembre de 1958
en el instituto queretano de los hermanos maristas, y uno para mujeres el 21 de
febrero de 1959.
Estos cursillos
se realizaron por el interés que despertó en el padre Pedro Hernández Duran,
por el cursillo que tomo en Cd. Real, España, que lo llevo a solicitar al
eximo. Y reverendo Sr. arzobispo primado de México, Dr. Miguel Darío Miranda su
autorización y bendición para iniciar los cursillos en la arquidiócesis de
México.
*breve pontificio, es el documento que se usa para llevar
la correspondencia política de los papas y dictar resoluciones sobre el
gobierno de la iglesia.
De ahí
comenzaron a propagarse en México con rapidez asombrosa, se creó el primer
secretariado nacional del mundo, y llego a Yucatán celebrándose el primer
cursillo el 24 de noviembre de 1961 en la hacienda Chehi de Díaz, de Mérida.
Siendo el director espiritual el Pbro. Pedro Hernández Duran. Rector, el Sr.
Roque González. Dirigentes, Jesús Gallardo, Pablo González López, Francisco
Rodríguez G. y Mario Reynoso Rodríguez. También participaron los sacerdotes:
Fernando Ávila Álvarez, ramón Bueno y Bueno, Joaquín H. Ricalde Sansores,
Antonio Pech Navarro, Álvaro Gracia Aguilar y Javier Flota García. También participaron los hermanos José
Álvarez García y Rafael Álvarez Santana, Luis Pech Cauich y el Sr. Iván Buenfil
Alonso.
Y para finalizar
esta breve historia, es importante saber que la escuela de dirigentes se formó
en la etapa de los cursillos de jefes de peregrinos en el año de 1944, que
continuo en los cursillos de conquista, hasta llegar a los cursillos de
cristiandad. Fue ese ambiente, esa mentalidad nueva, ese núcleo de ideas, las
que cristalizaron en la escuela de dirigentes. Es esta misma escuela con la
misma mentalidad, la que hoy te brinda la oportunidad de servir a Jesucristo y
a su iglesia, poniendo en tus manos esta maravillosa obra de apostolado que son
los cursillos de cristiandad.
